-
Watch Online / «Prokletí Heroda Velikého“ Vladimir Mezhenkov: stahujte fb2, čtěte online
O knize: 2012 / Předmluva Poslední dny velkého krále byly hrozné. Oheň, který spaloval vnitřnosti, střídal chlad a pak se Herodes třásl horečkou. Kůže byla pokryta strupy a nesnesitelně svědila. Aby zmírnil svědění, zaryl nehty do těla a roztrhal ho na kousky spolu s masem. Hemeroidy praskají a krvácejí, což způsobuje přetrvávající pocit pálení v konečníku. Nohy otekly a připomínaly slona. Břicho je nafouklé, jako člověk trpící vodnatelností. Herodes měl pocit, jako by měl prasknout. Kvůli oteklému břichu neviděl příčinné místo, ale věděl to: vytvořil se tam hnijící vřed a v něm se rojili červi. Ke všem neštěstím, která krále potkala, z jeho těla vycházel smrad, který nedokázaly zabít žádné masti a masti předepsané z daleké Indie. Zápach mu způsobil další utrpení. Kvůli nemoci se Herodes nechal přesunout do hlavního sálu. Obvykle se zde konaly recepce zahraničních velvyslanců, porady s ministry a členy velké královské rodiny a slavnostní večeře. V dřívějších dobách tato síň ohromila představivost každého, kdo vstoupil pod její vysoké oblouky, kombinací majestátního luxusu se zvláštním smyslem pro proporce a vkus, který byl Herodovi vlastní. Nyní místo trůnu zaujímá postel ze slonoviny, vykládaná zlatem a drahými kameny. Tato jediná změna interiéru dodala sálu intimní vzhled, který povzbudil Herodovy partnery, aby byli upřímní a přiznali věci, které by jinak při nejstrašnějším mučení nepřiznali. ----- V historii má Herodes pověst padoucha, na jehož svědomí jsou tisíce nevinných dětí zabitých při zprávě o narození Krista. Mezitím neexistuje jediný fakt potvrzující pravost této legendy. Herodes byl statečný válečník a král-stavitel. Doba, ve které žil, byla poznamenána aktivním hledáním pravých životních hodnot, v nichž se může odhalit pouze duchovní podstata člověka. Herodes věřil ve svůj mesiášský osud, stejně jako věřil, že jeho tvůrčí činnost poslouží lidstvu jako důkaz existence nesmrtelnosti. Na konci života však pochopil, že člověk neusiluje o nesmrtelnost, ale o moc nad vlastním druhem a hmotným bohatstvím. A pak proklel jak člověka, tak lidstvo jako celek.